Coutumes, traditions, proverbes et idiomes piémontais (et pas seulement) liés à ce saint et à cette date

Le 11 novembre est célébré Saint Martin, qui – pour être honnête – n’est pas du tout un jour férié ou juste une récurrence. Car ce jour représente le traditionnel tournant de l’année agricole, qui se termine précisément le jour de la Saint-Martin, mais qui, à la fois – toujours à cette même date – se renouvelle et recommence. Comme un Phénix, qui ponctuellement meurt et se régénère.

Le 11 novembre est la date à laquelle sont conclus les contrats de bail, de métayage ou de location d’un champ ou d’un terrain agricole et c’est également la date à laquelle le loyer de l’année qui vient de s’achever est payé au propriétaire (la redevance en agriculture est généralement différée, surtout lorsqu’elle est paramétrée dans la nature : par exemple un tot de quintaux de blé, méliga, etc., dont la valeur est fixée année par année par les marchés locaux). Les contrats agricoles, cependant, peuvent même ne pas être renouvelés, et pour les métayers et les fermiers, dans ce cas, il ne reste plus qu’à abandonner les fermes et les champs, et à déménager ailleurs.

Dans l’usage courant, l’expression « La foi de saint Martin », c’est-à-dire « Do San Martino », a pris le sens de « relocaliser », « relocaliser » ; l’expression dérive précisément des usages du contexte rural.

Pour de nombreuses églises locales, le 11 novembre, en particulier dans le Sud, est également célébré Jour de Thanksgiving pour la fin de l’année agricole et en même temps la bénédiction du Seigneur est invoquée pour ce qui va commencer.

Mais le 11 novembre est aussi le moment où le moût, mis en cuve, commence à se transformer en vin. Il nous le rappelle dans un poème célèbre et doux, Giosuè Carducci, intitulé – en fait – Saint Martin.

Mais revenons à la fête des prénoms pour célébrer tous ceux qui portent ce prénom, qui a aussi un féminin : Martina.

Qui était San Martino ?

Martin de Tours c’était un évêque chrétien du IVe siècle ; exercé son ministère dans la Gaule de la fin de l’Empire romain. Parmi les premiers saints non martyrs proclamés par l’Église catholique, il est également vénéré par les Églises orthodoxe et copte. Il est le saint patron des gardes suisses pontificaux, des mendiants, des hôteliers et des chevaliers.

A la fin du XIVe siècle, il fonde un « monastère » à Ligugé (France), considéré comme le premier monastère d’Occident. Quelques fidèles se joignent à lui, formant ainsi, sous sa direction, la première communauté monastique attestée en France. Ici, il a passé 15 ans, approfondissant les Saintes Écritures, faisant de l’apostolat à la campagne et prodiguant des miracles sur son passage.

Par acclamation populaire, il est élu évêque de Tours en 371, mais Martin continue à maintenir une vie monastique et de prière, loin de la vie mondaine.

Célèbre est l’expression “istà ‘d San Martin” (« San Martino summer »), utilisé pour indiquer une période atypique mais courte de climat tempéré qui caractériserait chaque année les journées autour du 11 novembre. L’expression semble liée à un épisode de jeunesse de la vie du saint. On raconte qu’un jour très froid et pluvieux à Amiens, Martino a vu un pauvre homme aux vêtements déchirés et trop légers : pour le protéger du froid, il lui a donné la moitié de son manteau. Selon une première version de l’épisode, Martino aurait rencontré peu de temps après un autre mendiant indigent aux vêtements en lambeaux : une fois de plus ému de pitié, il lui a donné l’autre moitié de sa cape. Martino resta alors dans ses manches de chemise, mais à ce moment-là le soleil apparut : les rayons devinrent plus intenses et Martino fut inondé et réchauffé par leur chaleur. Selon une autre version de l’histoire, Jésus lui apparut en songe, enveloppé dans son propre manteau, lui révélant qu’il était le mendiant à qui il le lui avait donné. Après cet épisode, Martin s’est fait baptiser et est devenu chrétien.

Il mourut le 8 novembre 397 après Jésus-Christ, à Candes-Saint-Martin, en France ; il est inhumé à Tours le 11 novembre 397, où se trouve l’un des châteaux les plus célèbres de la Vallée de la Loria. Alors il a écrit sur lui Sulpicius Sévère (C. 360 – c. 420), son disciple, dans une biographie consacrée au Saint : « Celui que tout le monde considérait déjà comme saint était donc aussi considéré comme un homme puissant et vraiment digne des Apôtres ».

Nous concluons cet article par quelques autres curiosités : il existe une trentaine de villages italiens, grands et petits, dédiés à San Martino. Dans le Val d’Aoste, bien connu, se trouve la commune de Pont Saint-Martin. Un autre endroit bien connu est San Martino di Castrozza dans province de Trente.

En Lombardie, la vallée de San Martino est divisée administrativement entre les provinces de Lecco et Bergame,

Au Piémont, il existe au moins trois communes dédiées à San Martino : San Martino Alfieri (Jusqu’à), Borgo San Martino (Alexandrie) e San Martino Canavese (Turin).

San Martino est également présent dans les noms de rues et de rues : à Turin, au-dessus de Piazza Hermada, le Route municipale de Val San Martino. Toujours à Turin, Corso San Martino relie Porta Susa à Piazza Statuto.

Parmi les villages les plus célèbres appelés San Martino, nous nous souvenons San Martino della Battaglia, qui est une fraction de Desenzano del Garda (Brescia).

Le toponyme San Martino della Battaglia vient du petit Église de San Martino, qui appartenait auparavant à Monastère de Santa Giulia de Brescia. Là bataille de San Martino eut lieu le 24 juin 1859 dans la campagne entourant l’église : ici, les forces du Royaume de Sardaigne, sous le commandement de Vittorio Emmanuel II, allié aux Français de Napoléon III, a vaincu les Autrichiens, dirigé par l’Empereur Francesco Giuseppe.

Les alliés français étaient plutôt engagés sur le front dans la ville voisine de Solferino.

Les bataille de San Martino, parmi les plus sanglantes du Risorgimento, se termine par la victoire des Piémontais et les Autrichiens sont contraints d’abandonner la Lombardie.

En 1880, la construction d’un a commencé Tour-Ossuaire pour accueillir les restes des morts. Il a été inauguré en présence des rois Umberto I. Il mesure 60 mètres de haut et de son sommet il est possible d’admirer un panorama enchanteur à 360°. En 1939 un Musée du Risorgimento.

L’incitation du roi Vittorio Emanuele à son armée pendant la bataille est restée célèbre : « Fieuj, o pijoma San Martin o an fan fé San Martin! » (« Les gars, soit on prend San Martino, soit ils nous font faire San Martino »).

Des mots vraiment superstitieux.

Après avoir écrit : toujours à propos Martino, il y a aussi un dicton qui dit ceci : « Pour un moment, Martin a perdu sa capuche. » Mais ce Martin est un tout autre personnage que le Saint de Tours. Au lieu de cela, c’était un moine déjoué et inexpérimenté qui voulait un jour faire graver une phrase absolument rassurante sur la porte de son couvent : « Soyez la porte ouverte. Personne ne fait partie de l’honnête homme« (C’est : « Cette porte reste ouverte. Elle n’est fermée à aucun honnête homme »). Dommage cependant que le point ait été gravé au mauvais endroit. L’écriture est devenue ainsi : « Ne soyez une porte ouverte à personne. Faire partie d’un honnête homme », renversant complètement le sens intentionnel : « Cette porte n’est ouverte à personne. Vous restez fermé (aussi) à ceux qui sont honnêtes ».

Qu’il était Fra Martino qui est devenu un célèbre sonneur de cloches ?

Sergio Femme